Доступно и всерьез о людях и  взаимоотношениях между ними
Добро пожаловать в Socionics.org Войти | Регистрация | Помощь

**Поиск

Вы искали:
Результаты 1 - 92 из приблизительно 1,840 сообщений. Поиск занял < 1 секунд.
  • Re: Отличие соционики от юнговской типологии

    Скромный инкогнито:Ты ставишь знак равенства между &quot;восприятием&quot; и &quot;сознанием&quot;? При интуиции результат хоть частично осознается, в этом ее отличие от полностью бессознательных процессов, а если сознания нет совсем, то, как об этом говорила Сепхи, и само понятие бессознательного теряет смысл, остаются одни ...
  • Re: Отличие соционики от юнговской типологии

    Скромный инкогнито: Сепхинороф:Психологическое понятие бессознательного получает смысл только как противовес сознанию ... Не знаю, так ли это, у жывотных вот кроме бессознательного ничего нет (да, такой я Нарцисс ). Бессознательно информация может обрабатываться примерно одинаково, независимо от наличия или отсутствия сознания, но это еще не ...
  • Re: Отличие соционики от юнговской типологии

    btw.:Представление о том, будто бы у животных нет интеллекта (и, следовательно, сознания) мягко говоря нарциссическое и недостойно мыслящего человека. Это вопрос терминологии... Если тебе показать человека со способностями обезьяны(даже обученной тыкать пальцем в зеркало), то сомневаюсь, что ты разглядишь у него интеллект(учитывая, что ты его ...
  • Re: Отличие соционики от юнговской типологии

    Сепхинороф:А у червя палоло? Ты говорила, что интуиция связана с понятием сознания, я расширяю такое понимание до психических процессов, которые возможны и без сознания. Как с этим у червя палоло?
  • Re: Отличие соционики от юнговской типологии

    Сепхинороф: Reflector: &quot;чистую сенсорику&quot; ты можешь наблюдать на примере обезьян... &nbsp;а интуицию? можно наблюдать на примере обезьян? (учитывая цитату выше) Простейшую сенсорную форму, причем не наблюдать, а скорее знать что она должна быть...
  • Re: Отличие соционики от юнговской типологии

    Скромный инкогнито: Рефлектор, этот вывод не совсем понятен. Если вернуться к юнговским 8-ми типам, то &quot;акт суждения&quot; в дифференцированной форме мы найдем только у рациональных типов, при условии, что три функции будут недифференцированны. У иррациональных типов &quot;акт суждения&quot; будет иметь архаическую и привязанную к ощущению ...
  • Re: Шизофрения и интуиция

    Сепхинороф: Вот это, кстати,&nbsp;и присуще шизофрении. Мышление там может быть вполне качественное (в смысле мощного арсенала формальных операций;&nbsp; в научной среде, скажем,&nbsp;шизоидная психопатия не редкость), да вот только восприятие шизофреника частенько подсовывает ему &#39;&#39;не существующий в реальном мире материал&#39;&#39; - ...
  • Re: Шизофрения и интуиция

    2 Сепхи Я надергал из Юнга отрывков про шизофрению, они все связаны, но далеко не всегда это очевидно: &nbsp;Кажущийся или реально свершившийся уход человека из многих произведений современного искусства, их слабая связь с действительностью и доминирование подсознательного над сознанием часто дают повод для нападок критиков, называющих такое ...
  • Re: Шизофрения и интуиция

    Сепхинороф:...но при этом он не обязательно пловец, ты прав. Так и шизофреник (как, впрочем, и любой другой &#39;&#39;не от мира сего&#39;&#39;), воспринимая бессознательные содержания, вовсе не обязан быть интуитом - он обречен воспринимать их в силу сложившихся обстоятельств (вызвавших расщепление сознания или понижение его уровня) ...
  • Re: Шизофрения и интуиция

    Сепхинороф:Если согласно определению плавание является передвижением в воде, то утопающий, который именно этим и занимается, вполне под это определение попадает. Ты совершила подмену понятий(отделила определение плавания от того, чем тебе это плавание представляется вне этого определения), давай перепишем немного по-другому: если согласно ...
  • Re: Шизофрения и интуиция

    Сепхинороф:В психоанализе это общий механизм возникновения разных психопатологий -&nbsp;произвол бессознательного. Так бывает от вытеснения слишком многих (негативных) значимых событий или впечатлений&nbsp; - и это случается и с интуитами, и с сенсориками, зависит от жизненных ситуаций. У сенсориков тоже есть бессознательное, и психические травмы ...
  • Re: Шизофрения и интуиция

    Сепхинороф:Во-вторых,&nbsp;в противопоставлении внешний мир/ внутренний - примешивается вертность, а не сенсорика/интуиция. (При чем здесь осознанность - мне, кстати, не понятно.) Вертность лишь установка, она задает направление на внешнее и внутреннее косвенно, а сенсорика/интуиция непосредственно. В воде можно плавать быстрее, чем в масле, но ...
  • Re: Шизофрения и интуиция

    Все просто, нужно плясать от степени осознанности...
  • Re: Лытов перетипировался? :)

    Sobi:я говорю об опыте, эмпирическом, кстати. реальнее которого нет. &nbsp;&nbsp;вы сколько лет знакомы с соционикой? я - 14. она меня ни разу не подводила.&nbsp; Я не понял, тебе 14 лет или 14 лет назад начались проблемы с памятью? :)
    Posted to Известняки (Forum) by Reflector on April 22, 2007
  • Re: Лытов перетипировался? :)

    enoemos: И даже гуру из гур Дмиртий Лытов себя перетипировал после&nbsp;-дцати&nbsp;лет&nbsp;&quot;донства&quot;.&nbsp;Заявив,&nbsp;к тому же, что он больше не соционик. Ну не бывает таких&nbsp;практических&nbsp;результатов&nbsp;при&nbsp;работоспособной&nbsp;модели... Говорят до Дона он был Джеком, так что версия Роба выглядит вполне ...
    Posted to Известняки (Forum) by Reflector on April 19, 2007
  • Re: Програмно-ролевая амбивертность при одинаковой творческой?

    Karl:Так по Юнгу, как и по Майерс-Бриггс, нальность никак не связана с остальными 3 парами функций. Это только у Аушры нальность определяется по нормативной функции.&nbsp; Юнг дает описание рациональных типов(мыслительного и чувствующего), потом идет глава &quot;Общий обзор [экстравертных] рациональных типов&quot; в которой говорится почему ...
  • Re: Програмно-ролевая амбивертность при одинаковой творческой?

    Karl: Так насколько я помню, по Юнгу шизотимность-циклотимность - врожденный признак. Единственный. А этику-логику, сенсорику-интуицию формирует среда. Тогда непонятно, как можно говорить об амбиверности Ну подумай как по Юнгу нальность может быть врожденной если она определяется порядком функций которые формирует среда? :) Врожденной может ...
  • Re: О совести (девять страниц букв)

    Marsianka: Что мешает бояться и дуться одновременно? Отсутствует причина страха. Ты боишься лечить зубы, некто насильно затащил тебя в соответствующее учреждение, ты на него обиделась, больше тебе нечего бояться ввиду отсутствия причины страха :) Так?
    Posted to Обо всем кроме соционики (Forum) by Reflector on February 8, 2007
  • Re: Модели, мерности, короли, капуста...

    Kozin Roman:Ну да, &quot;качество жизни&quot; ну никак не определяется качеством мышления... Ты про экспедиции Рериха почитай. Наполеону так не&nbsp;справиться было &nbsp;с армией, как Рерих управлялся с наёмниками. И выжил не смотря на гибель большей части участников экспедиции. А её ещё надо было организовать, а не просто пойти и дойти&nbsp; до ...
  • Re: Модели, мерности, короли, капуста...

    Roman Kozin:&quot;Качественность&quot; в жизни СЭЭ и ЭИИ опрделяется просто. Для СЭЭ - слава. Наполеон Бонапарт. ЭИИ - известность при выживаемости. Достоевский, Солженицин, Рерих. Ты это о чем? Я о качественном причинно-следственном мышлении...
Community Server